從朱家尖碼頭到普陀山，坐輪渡大約是十分鐘的行程。棄車登船，推波逐浪，海風(fēng)從四面八方吹來，隨著城市的漸行漸遠(yuǎn)，小島上的樹木樓臺(tái)愈發(fā)清晰可辨。不知從什么時(shí)候起，我開始迷戀上這種“鳥日子島生活”的感覺，自由自在，遠(yuǎn)離塵埃。
“想到了就來，普陀山”是它印在門票上的廣告宣傳。竟與我來這里的經(jīng)驗(yàn)不謀而合。兩天前我想到了這里，兩天后我上了船，沒有徘徊，沒有等待。雖然我并不是嚴(yán)格意義上的佛教徒，但我在這里虔城的跪拜觀音，在這里對(duì)博大精深的佛教文化頂禮膜拜。
普陀山上的很多樹都有有緣的主人。正在棧道上行走，一位從廈門來的游客指著一棵香樟忽然回頭告訴我：這棵樹是我認(rèn)養(yǎng)的，每年我都來看看，今年第11年……
鑒真東渡，玄藏西行。仰止唯佛陀，完成在人格。
在普陀山，三步一叩首的香客很多，每看到一次，我就想起一部叫《轉(zhuǎn)山》的電影：一個(gè)24歲的臺(tái)灣年輕人，在哥哥的葬禮上陷入對(duì)生活的迷惘，為了完成哥哥的遺愿，他獨(dú)自踏上從麗江到拉薩的旅程，沿途他懷疑搖擺，磨難重重，甚至命懸一線，但最終一路走下去，達(dá)到內(nèi)心深處那個(gè)最純潔的地方——拉薩。電影末尾，我們看到這個(gè)青年渾身的陽光味道。
在普陀山，我也總想起住在云南瀘沽湖的那一晚，凌晨4點(diǎn)就被摩梭人邊念經(jīng)邊敲鼓的熱鬧聲吵醒，這個(gè)疑問一直帶到臨走時(shí)，一位皮膚黑紫的司機(jī)才毫無歉意地告訴我：人可以沒有錢，但不能沒信仰——他們的信仰就是藏傳佛教。
佛是什么，是人。佛教是什么，是慈悲。
在慧濟(jì)寺的墻院上，懸著這樣的一些話：人生本過客，何必千千結(jié)。錢沒了生命還在，只要你不倒下什么都可以重來。生命就是一場(chǎng)變幻莫測(cè)的顛簸，誰也無法左右，但卻能左右自己的心。愛走了思念還在，曾經(jīng)的美好也是買不到的回憶。如果你一無所有，那就釋懷所有，擁有一個(gè)云淡風(fēng)清的心；如果你有情有愛有親人，那就珍惜所有，奔波忙碌都是一種幸福。哪一點(diǎn)是消極？哪一條是遁世？分明是智到極致。
早晨醒來，迎著海風(fēng)吹來的雨絲，穿過紫竹林，去拜總高33米的南海觀音露天立像，看那些刻在石壁上的詩文句章：對(duì)自己要能不忘初心，對(duì)朋友要肯不念舊惡，對(duì)好事要做不請(qǐng)之友……若慕牛力大，牛食草為量，若慕豬禮肥，豬食糟與糠，請(qǐng)觀牛與豬，不因食肉強(qiáng)，若慕肉味美，何不自剖嘗，自剖知痛苦，割他意揚(yáng)揚(yáng)……六蓄之中有功于世無害于人者推牛與犬，尤不可食。
有不算朋友的朋友知道我去普陀山，隨即發(fā)出好奇的隱憂。我不知道該如何解釋這些事情，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)無法左右別人或讓我仰止或讓我垂憐的見識(shí)。梵音裊裊，海浪濤濤，在“百步沙”上散步，我將這幾年、這一年、還有即將要發(fā)生的命運(yùn)陡轉(zhuǎn)重新梳理，發(fā)現(xiàn)心里更多的是對(duì)這多舛人世間，越來越多的釋然、開懷和愛。
中午一定要去寺院里吃一餐素齋。
來普陀山，只需要帶走一顆清凈的心。愿瞻禮獲福，愿國泰民安，愿我的家人、朋友、愛我的人、我愛的人平安吉祥。
